પત્રકાર રામ બહાદુર રાયે પ્રભાત પ્રકાશન દ્વારા પ્રકાશિત તેમના પુસ્તક ‘ભારતીય બંધારણ – ધ અનટોલ્ડ સ્ટોરી’માં પ્રસ્તાવના પરની ચર્ચા વિશે લખ્યું છે.
બંધારણ સભાની મુસદ્દા સમિતિના અધ્યક્ષ ડૉ. ભીમરાવ આંબેડકરે બંધારણની પ્રસ્તાવના સમજાવતી વખતે કહ્યું હતું કે તેના ત્રણ ભાગ છે – પહેલો ઘોષણાત્મક છે, બીજો વર્ણનાત્મક છે, ત્રીજો ઉદ્દેશ્ય છે.
આંબેડકરે પહેલો ભાગ ‘અમે ભારતના લોકો’ શબ્દોથી શરૂ કરવાનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો હતો. બંધારણ સભાના સદસ્ય મહાવીર ત્યાગીએ આંબેડકરને અટકાવીને પૂછ્યું, “લોકો ક્યાંથી આવ્યા છે?” શું બંધારણ સભાના સભ્યો આ કામમાં સામેલ છે?
પત્રકાર રામ બહાદુર રાય તેમના પુસ્તક ‘ભારતીય બંધારણ – અનટોલ્ડ સ્ટોરી’માં આ ઘટનાનો ઉલ્લેખ કરતાં લખે છે કે, “મહાવીર ત્યાગી તેમની ચીકણી શૈલીમાં મોટી મોટી વાતો કહેવા માટે જાણીતા હતા. તે દિવસે પણ તેમણે ગંભીર મુદ્દો ઉઠાવ્યો હતો. જેને ડૉ. આંબેડકર સમજી ગયા અને જવાબ આપ્યો, ‘મારો મિત્ર ત્યાગી કહે છે કે બંધારણ સભાની ચૂંટણી સંકુચિત મતાધિકારના આધારે કરવામાં આવી હતી. આ બિલકુલ સાચું છે. પરંતુ અમારી સામેના મુદ્દાને તેની સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી. તેમણે સભ્યોને અવાક બનાવી દીધા. અમેરિકન બંધારણનું ઉદાહરણ. આ રીતે, અમેરિકાની તર્જ પર, પ્રસ્તાવનાની શરૂઆત ‘અમે ભારતના લોકો’ સાથે થઈ.”
રાય આગળ લખે છે કે, “આમુખ એ કોઈપણ બંધારણનો આત્મા છે. બંધારણની ફિલસૂફી તેની પ્રસ્તાવનામાં સમાયેલી છે. બંધારણ બન્યું ત્યારથી દેશની માન્યતાઓ, મૂળ મૂલ્યો અને ભવિષ્યની દિશાના સંકેતો તેમાં આપવામાં આવ્યા છે. શરૂ કર્યું.”
તમને જણાવી દઈએ કે ભારતીય બંધારણની પ્રસ્તાવના 13 ડિસેમ્બર, 1946ના રોજ બંધારણ સભામાં જવાહરલાલ નેહરુ દ્વારા રજૂ કરાયેલ ઉદ્દેશ્ય ઠરાવ પર આધારિત છે. આ ઠરાવ 22 જાન્યુઆરી, 1947 ના રોજ અપનાવવામાં આવ્યો હતો.
બંધારણ સભાના પ્રમુખ રાજેન્દ્ર પ્રસાદે સભ્યોને કહ્યું, “હવે સમય આવી ગયો છે જ્યારે તમારે આ ઠરાવ પર તમારો મત આપવો જોઈએ. પ્રસંગની ગંભીરતા અને આ ઠરાવમાં સમાયેલી પ્રતિજ્ઞા અને વચનની મહાનતાને યાદ કરીને, હું આશા રાખું છું કે દરેક સભ્ય જ્યારે તેની તરફેણમાં પોતાનો મત આપશે ત્યારે તેની જગ્યાએ ઊભા રહેશે.”
UISR USSR- હસરત મોહનીની તર્જ પર બનાવવો જોઈએ
17 ઓક્ટોબર, 1949 ના રોજ, બંધારણ સભાએ ચર્ચા માટે પ્રસ્તાવના હાથ ધરી. હસરત મોહનીએ પ્રસ્તાવ મૂક્યો કે ભારતને “સાર્વભૌમ લોકતાંત્રિક પ્રજાસત્તાક” તરીકે નિયુક્ત કરવાને બદલે યુએસએસઆરની તર્જ પર યુનિયન ઓફ ઈન્ડિયન સોશ્યલિસ્ટ રિપબ્લિક (UISR) ની રચના કરવામાં આવે. આનો દેશબંધુ ગુપ્તાએ વાંધો ઉઠાવ્યો હતો, જેમણે દલીલ કરી હતી કે આ અયોગ્ય છે કારણ કે તે અમારા દ્વારા પસાર કરાયેલા બંધારણની વિરુદ્ધ છે.
મોહનીએ જવાબ આપ્યો કે તેમણે એવું નથી કહ્યું કે આપણે જઈને યુએસએસઆરમાં ભળી જઈએ અથવા તમારે એ જ બંધારણ અપનાવવું જોઈએ; પરંતુ હું કહેવા માંગુ છું કે આપણે આપણું બંધારણ સોવિયેત રશિયાની તર્જ પર બનાવવું જોઈએ. આ એક ખાસ પેટર્ન છે અને રિપબ્લિકન પેટર્ન પણ છે.
ભગવાનના નામે બંધારણ શરૂ કરવાના પ્રસ્તાવને ફગાવી દેવામાં આવ્યો હતો
બંધારણ સભામાં એવા ઘણા લોકો હતા જેઓ ઇચ્છતા હતા કે પ્રસ્તાવના ભગવાનના નામથી શરૂ થાય. રાજેન્દ્ર પ્રસાદે બંધારણ સભાને જાણ કર્યા પછી કે ઘણા સભ્યોએ અનેક સુધારા કરવા માટે નોટિસો આપી હતી, એચ.વી. કામથે નીચે પ્રમાણે પ્રસ્તાવના ખોલતી દરખાસ્ત રજૂ કરી: “ભગવાનના નામે, અમે ભારતના લોકો….”
આ ઠરાવ પર તિરુમાલા રાવે દલીલ કરી હતી કે “ભારતને ભગવાન જોઈએ છે કે નહીં તે 300 લોકોના ગૃહના મતને આધીન હોવું જોઈએ નહીં. અમે સ્વીકાર્યું છે કે ભગવાન શપથમાં હોવા જોઈએ, પરંતુ જે લોકો ભગવાનમાં વિશ્વાસ કરે છે તેમની સાથે તમે શું કરો છો? તેમને?” તેમણે કામથને તેમનો સુધારો પાછો ખેંચવાનું સૂચન કર્યું.
આમ છતાં ઘણા લોકોએ કામથના પ્રસ્તાવને ટેકો આપ્યો હતો. જોકે પ્રસાદ અને આંબેડકર બંનેએ કામથને સમજાવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, તેમણે દલીલ કરી હતી. પરંતુ કામથે બંનેની દલીલોને ફગાવી દીધી હતી અને મતદાનની માંગણી કરતો પ્રસ્તાવ રજૂ કર્યો હતો. મત લેવામાં આવ્યો અને દરખાસ્તને 41-68થી નકારી કાઢવામાં આવી. કામથનો જવાબ હતો: “સર, આ આપણા ઈતિહાસનો કાળો દિવસ છે. ભગવાન ભારતને બચાવે છે.”
